Notes de lecture

Morard (Martin), « Daniel de Lérins et le Psautier glosé: un regard inédit sur la Glose à à la fin du xie siècle », Revue bénédictine, 121 (2011), p. 393-445.

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Dans le dernier quart du xie siècle, avant 1102, Daniel, moine laïc de l’abbaye de Lérins (France) écrivit, à la demande de son abbé et pour sa communauté, un commentaire du Psautier dont l’unique manuscrit est aujourd’hui perdu. Son épître dédicatoire adressée à Eldebert, abbé de Lérins, a néanmoins survécu grâce à la copie qu’en prit dom Claude Estiennot en 1681.

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Macaluso (Andrea), « Hraban et le Psautier glosé de Fulda (Frankfurt Barth 32) », dans Raban Maur et son temps, P. Depreux, S. Lebecq, M. J.-L. Perrin, O. Szerwiniack (éd.), Turhout, 2011, p. 325-354.

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Etude de la facture et du contenu d’un des deux plus anciens psautiers glosés carolingiens, le manuscrit Frankfurt (Main), Stadt-und Universitätsbibl., Barth. 032 daté des années 830-833. L’auteur soutient qu’il fut composé selon un plan unitaire par plusieurs mains contemporaines (malgré la forte disparité des systèmes graphiques en présence, insulaire et carolingien) et sans dépendre d’un modèle (antigrafo).  A la liste de psautiers glosés carolingiens qu’il propose (n.

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Larson (Atria A.), "The Influence of the School of Laon on Gratian : The Usage of the Glossa ordinaria and Anselmian Sententiae in De Penitentia (Decretum C. 33 q. 3)", Medieval Studies, 72 (2010), p. 197-244.

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L'auteur part du rappel des acquis d'une étude antérieure [id., "The Evolution of Gratian's tractatus de penitentia", Bulletin of Medieval Canon Law, 26 (2004-2006), p. 59-123] qui montre que Gratien a composé son traité De penitentia non comme une collection canonique, mais comme un traité théologique "classique", avant de l'intégrer dans le Décret, initialement sous la forme d'un traité continu. La division en canons et dicta adoptée par les manuscrits tardifs et les éditions du Décret (par ex. Friedberg) n'est pas primitive.

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Forme e modelli della tradizione manoscritta della Bibbia (2005)

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  • Forme e modelli della tradizione manoscritta della Bibbia, dir. Paolo Cherubini, praef. Carlo Maria Martini – Alessandro Pratesi, Città del Vaticano, Scuola vaticana di paleografia, diplomatica e archivistica, 2005, (Littera antiqua 13).
Table des matières :
prefazione : Carlo M. card. Martini

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Pierre-Maurice Bogaert, "Florus et le Psautier. La lettre à Eldrade de Novalèse", Revue bénédictine, t. 119 (2009), 403-419.

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  • Pierre-Maurice Bogaert, "Florus et le Psautier. La lettre à Eldrade de Novalèse", Revue bénédictine, t. 119 (2009), 403-419.
    Présentation de deux oeuvres du diacre et lettré lyonnais Florus de Lyon (795-860):

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Nadia Togni, La Bibbia atlantica di Dubrovnik (ms. Dubrovnik, Dominikanski Samostan, 58 sub vitro), Segno e testo 5 (2007)

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  • Togni (Nadia), "La Bibbia atlantica di Dubrovnik (ms. Dubrovnik, Dominikanski Samostan, 58 sub vitro)", Segno e testo 5 (2007) 341-393.

Rattache chronologiquement et textuellement cet exemplaire au groupe de la bible de Genève, bibl. publ. et universitaire, lat. 1 ; Admont, Stiftsbibl. C-D ; San Daniele del Friuli Bibl. Guarneriana, I-II.

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Nadia Togni, Frammenti di una Bibbia atlantica proveniente dell'abbazia premonstratense di Bellelay, Revue suisse d'Histoire, 58 (2008)

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  • Togni (Nadia ), "Frammenti di una Bibbia atlantica proveniente dall'abbazia premonstratense di Bellelay", Revue suisse d'histoire, 58 (2008), p. 379-406.

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François Dolbeau, Deux notules de philologie biblique sur des versions préhiéronymiennes, Revue Bénédictine, 116 (2006)

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  • Dolbeau (François), "Deux notules de philologie biblique sur des versions préhiéronymiennes", Revue Bénédictine, 116 (2006), p. 287-294.

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